Osman Ünlü 
Farz borcu varken, sünnet ile meşgul olmak, ahmaklıktır! Farz borcu olanın sünnetleri kabul olmaz. Sual: Farz namaz borcu olanın kıldığı nafile namazlar kabul olur mu? Cevap: Abdülkâdir-i Geylânî hazretleri, Fütûh-ul gayb kitabın buyuruyor ki: “Müminin, önce farzları yapması lazımdır. Farzlar bittikten sonra, sünnetleri yapar. Ondan sonra, diğer nafilelerle meşgul olur. Farz borcu … Devamını oku
Ebû Mensûr-i Mâtürîdî ve Ebül-Hasen-i Eş’arî hazretleri, Ehl-i sünnetin itikatta mezheb imamlarıdır. Sual: İtikat imamlarından Muhammed Maturidi hazretlerinin kabrini, İhlas Holding, Yahudilerden satın alarak mı yaptırdı? Cevap: İmam-ı a’zam Ebu Hanife hazretleri fıkıh bilgilerini toplayarak, kısımlara, kollara ayırdığı ve usuller, metotlar koyduğu gibi, Resulullah efendimizin ve Eshab-ı kiramın bildirdiği itikat, iman bilgilerini de topladı … Devamını oku
“And vererek, mesela Allah aşkına diyerek bir kimseden dünyalık bir şey istemek caiz değildir.” Sual: Herhangi bir kimseden, Allah aşkına, Allah hakkı için şunu ver veya yap diye istekte bulunmanın, dinen bir mahzuru var mıdır? Cevap: Hadîkada konu ile alakalı olarak deniyor ki: “And vererek, mesela Allah aşkına diyerek bir kimseden dünyalık bir … Devamını oku
“Nefislerine uyanlara, dünya zevklerinin peşinde koşanlara, nasihat acı gelir!..” Sual: Genelde, insanlara hatta kendi yakınlarına bile dinin bir emri hatırlatıldığında, nasihat edildiğinde hemen itiraz ediliyor. Bunun sebebi ne olabilir? Cevap: Bu konuda İmâm-ı Gazâlî hazretleri, bir talebesine hitaben buyuruyor ki: “Nasihat vermek kolaydır, nasihat kabul etmek ise güçtür. Çünkü, nefislerine uyanlara, … Devamını oku
Ehl-i sünnet âlimi, insanların en iyisi, mezhepsizler de en kötüsüdür. Sual: Her şeyin iyisi kötüsü olduğu gibi, din adamı olarak bilinenlerin içinde de kötüsü olabilir mi? Cevap: Bir din adamı, hangi asırda bulunursa bulunsun, Peygamberin ve Eshâbının bildirdiklerine uymazsa, sözleri, işleri, itikadı, inanışı bunların bildirdiklerine uygun olmazsa, nefsine, düşüncelerine uyarak İslâmiyetin dışına … Devamını oku
Allahü teâlâ, sevdiklerinin günahlarını affetmek için, onlara dert, bela gönderiyor. Sual: Dünyanın bir imtihan yeri olduğunu çok kimse bilmektedir. Fakat burada, iman edip inananlara daha çok dert, bela, sıkıntı gelmekte, inkâr edenlere ise o kadar gelmemektedir. Bunun sebebi ne olabilir, hikmeti nedir? Cevap: Bu konuda İmâm-ı Rabbânî hazretleri Mektûbât kitabında buyuruyor ki: … Devamını oku
Se’âdet-i Ebediyye kitabını okuyan kimse ebedî saadete kavuşur ve başkalarını da kavuşturur. Sual: Seâdet-i Ebediyye kitabını okuyanlar, hep bu kitabı tavsiye ediyor ve siz de tavsiye ediyorsunuz. Peki bu kitabı okuyunca ne oluyor, diğerlerinden ne farkı vardır ki bu şekilde tavsiye edilmektedir? Cevap: Se’âdet-i Ebediyye kitabını okuyarak anlayan bahtiyar bir kimse, hem … Devamını oku
“Bir kimsenin dünya ticareti, ahıret ticaretine mâni olursa, bu kimse bedbahttır, zavallıdır.” Sual: Evinin, çocuklarının nafakasını kazanmak için evinden çıkan, işine giden bir kimse, evden çıkarken nasıl niyet etmelidir? Cevap: Konu ile alakalı olarak Kimyâ-i se’âdet kitabında buyuruluyor ki: “Bir kimsenin dünya ticareti, ahıret ticaretine mâni olursa, bu kimse bedbahttır, zavallıdır. … Devamını oku
Kimse kimsenin rızkını yiyemez ve kimse kendi rızkını yemeden, bitirmeden ölmez. Sual: Zamanımızda çoğu kimse, çocuklarım ileride aç kalır korkusu ile, dinini, din bilgilerini öğretmeden para kazanma yollarını aramaktadır. Rızık, çok çalışmakla değişir mi, haram yoldan gelen rızık da, ezelde takdir edilmiş rızık mıdır? Cevap: Allahü teâlâ, her insanın ve her hayvanın rızkını … Devamını oku
“Kullanması haram olan şeyi ilaç olarak yemek ve içmek de caiz değildir.” Sual: Haram olan bir şeyi ilaç olarak kullanmanın ve ihtiyacı olan birine kan vermenin dinimizdeki hükmü nedir? Cevap: Konu ile alakalı olarak Dürr-ül-muhtârda deniyor ki: “Zaruret olmadıkça insanın bir parçasını kullanmak haramdır. Kullanması haram olan şeyi ilaç olarak … Devamını oku
İhtiyacı olana faiz haram olmaz demek, Kur’ân-ı kerimin emrini değiştirmek olur! Sual: Bazı kimseler ihtiyacım var diyerek faizle para alıyorlar ve bu caizdir diyorlar. Gerçekten ihtiyaç için faizle para almak dinimizce uygun mudur? Cevap: Bu konuda İmâm-ı Rabbânî hazretleri, Mektûbât kitabında buyuruyor ki: “Daha fazlasını ödemesi şartı ile ödünç vermek faizdir. … Devamını oku
Uşur vermek, Kur’ân-ı kerimde, En’âm suresinin 141. âyetinde emredilmiştir. Sual: Uşur ne demektir, nelerden verilir ve ne ölçüde verilir? Cevap: Topraktan alınan mahsulün zekâtına Uşur denir. Borcu olanın da uşur vermesi lazımdır. Uşur vermek, Kur’ân-ı kerimde, En’âm suresinin 141. âyetinde emredilmiş, onda birinin verilmesi de hadis-i şerifte bildirilmiştir. İmâm-ı a’zam hazretleri buyuruyor ki: … Devamını oku
“Babanın oğluna olan sevgisi, görünür, tutulur bir şey değildir…” Sual: Bir babanın oğlunu sevdiği kadar, Peygamberin de ümmetini sevdiği ve o Peygamberin bildirdiği emir ve yasaklarda faydalar bulunduğu, kesin olarak nasıl, ne şekilde anlaşılabilir? Cevap: Bu konuda İmâm-ı Rabbânî hazretleri buyuruyor ki: “Babanın oğluna olan sevgisi, görünür, tutulur bir şey değildir. … Devamını oku