Osman Ünlü 
Her müminin, en önce, Ehl-i sünnet itikadını, kısaca öğrenmesi farzdır. Sual: Bir Müslümanın, öncelikli olarak, ilk önce öğreneceği bilgiler hangileridir, nelerdir? Cevap: Bu konuda Kimyâ-i se’âdet kitabınde buyuruluyor ki: “Her müminin, en önce, Ehl-i sünnet itikadını, kısaca öğrenmesi farzdır. Bundan sonra, iki şey öğrenmesi lazım olur. Biri kalb, ikincisi beden için … Devamını oku
“Bütün akitlerde olduğu gibi, nikâh için birini vekil yaparken de, iki şahit bulunması lazım değildir; müstehabdır.” Sual: Dinî nikâh akitlerinde, borç almakta, birisini vekil yaparken ve benzeri sözleşmelerde, şahit bulunması gerekir mi? Cevap: Bu konuda İbni Âbidînde, nikâh şahitliğini anlatırken buyuruluyor ki: “Bütün akitlerde, sözleşmelerde olduğu gibi, nikâh için birini vekil yaparken … Devamını oku
İmanın şartı altıdır, bunlar inanılacak şeylerdir. Amentüdeki altı şeye inanmak, imandır. Sual: Bir kimsede imanın var olup olmadığı ne ile ve nasıl anlaşılır? Cevap: İmanın şartı altıdır, bunlar inanılacak şeylerdir. Amentüdeki altı şeye inanmak, imandır. İmanın bunlardan da önce gelen asıl iki şartı ise gayba iman ve hubb-i fillah, buğd-i fillahtır. İmanın, … Devamını oku
İmam, namaza başlamak için, tekbir getirmeli, cemaate duyurmayı düşünmemelidir. Sual: Cemaatle namaz kılarken, imamın sesini cemaate duyurmak için bağırarak yükseltmesi, namaza zarar verir mi? Cevap: Konu ile alakalı olarak İbni Âbidînde buyuruluyor ki: “İmamın namaza dururken, rükünden rüküne geçerken ve selam verirken, cemaat işitecek kadar, sesini yükseltmesi sünnettir. Daha fazla yükseltmesi mekruhtur. … Devamını oku
“Amellerin, ibadetlerin en kıymetlisi, hubb-i fillah ve buğd-ı fillahtır.” Sual: Günah işleyenlere karşı mesafeli durmak, darılmak, dinimiz açısından uygun olur mu? Cevap: Hicr, menetmek, dostluğu bırakmak, dargın olmak demektir. Günah işleyene, ona nasihat olması niyeti ile hicr eylemek, caizdir, hatta müstehaptır. Bu hâl, Allahü teâlâ için darılmak olur. Hadis-i şerifte; (Amellerin, … Devamını oku
Hanefi mezhebinin bazı âlimleri ve üç mezhebin de çoğunluğu, bir camiden fazla cuma kılınmaz dedi. Sual: Cumanın farzından sonra zuhr-i âhir namazını kılmak şart mıdır? Cevap: Her şehirde, birkaç camide cuma namazı kılınabilir. Fakat, Hanefi mezhebinin bazı âlimleri ve üç mezhebin de çoğunluğu, bir camiden fazla cuma kılınmaz dedi. Şehir olduğu şüpheli … Devamını oku
Sual: Bazı kimseler bir yaratıcıyı inkâr etmek için, “her şey kendi kendine var olmuştur veya tabiat kuvvetleri ile var olmuştur” demektedirler, bunun aslı var mıdır? Cevap: Bütün varlıkları var eden, yaratan, varlıkta durduran bir varlık bulunmasa, ya her şey kendi kendine var olur, yahut hiçbir şeyin var olmaması lazım gelirdi. Her şeyin kendi kendine var olması, … Devamını oku
Ahirete inanmak, Allahü teâlâya inanmak gibi çok mühimdir. Sual: Ahirete ihtiyaç yok diyenler oluyor, gerçekten ahirete ihtiyaç yok mudur? Cevap: Ahirete inanmak, Allahü teâlâya inanmak gibi çok mühimdir. Ahiret olmazsa, dünyada mükafatlandırılmayan iyilikler ve cezası çekilmeyen fenalıklar, haksızlıklar, karşılıklarını göremeyecektir. Bu hâl, en ince sanatları, en ince düzenleri bulunan, bu gördüğümüz âlem için … Devamını oku
Şöhret için vaaz vermek, nasihat etmek, kitap yazmak riya, gösteriş olur. Sual: Meşhur olmak insanlardan maddi menfaat temin etmek için vaaz vermek din kitabı yazmak riya mı olur? Cevap: Şöhret için vaaz vermek, nasihat etmek, kitap yazmak riya, gösteriş olur. Vaaz, emr-i ma’rûf ve nehy-i münker demektir. Münakaşa etmek, başkalarından üstün görünmek ve övünmek … Devamını oku
Mahluklardaki hesaplı nizama, düzene bakmak ve bunlardaki incelikleri düşünmek, herkese vacibdir. Sual: Yaratana inanmak için, yaratılanlara bakmak ve incelemek kâfi gelir mi? Cevap: İmana gelmek çok kolaydır. Mahluklardaki hesaplı nizama, düzene bakmak ve bunlardaki incelikleri düşünmek, herkese vacibdir. Atomdan güneşe kadar bütün varlıklardaki düzen, birbirlerine bağlılıkları, bunların kendiliklerinden var olmadıklarını, bilgili ve … Devamını oku
Vazife olduğuna inanmayarak, ehemmiyet vermeyerek namaz kılmamak, oruç tutmamak küfür olur. Sual: Bir Müslüman, herhangi bir söz söylediği veya bir iş yaptığı zaman imanı gidebilir mi? Cevap: Herhangi bir kimsenin, akıllı, bilgili, edebiyatçı olduğunu göstermek için veya yanındakileri hayrete düşürmek, güldürmek, sevindirmek veya alay etmek için söylediği sözlerde, inkâr küfür olabilir. Gadap, öfke, kızgınlık … Devamını oku
Allahü teâlâya ibadet etmek niyeti olmaksızın meydana çıkarılan şeylere, âdette bidat denir. Sual: Sonradan çıkmış olan her bidat kötü müdür? Cevap: Konu ile alakalı olarak Hadîkada buyuruluyor ki: “Un eleği ve kaşık gibi şeyler zaman-ı saadette yoktu, sonradan meydana çıktılar. Böyle, Allahü teâlâya ibadet etmek ve sevap kazanmak niyeti olmaksızın meydana … Devamını oku
Güzel ahlak sahibi olan ve zamanının fen bilgilerinde yükselmiş olan Müslüman medenidir… Sual: Medeniyet nedir ve medeni insan diye kime, kimlere denir? Cevap: Güzel ahlak sahibi olan ve zamanının fen bilgilerinde yükselmiş olan Müslümana medeni, yani ilerici denir. Fende ilerlemiş ağır sanayi kurmuş, fakat ahlakı bozuk olan kimseye ‘zalim’, yani gerici, eşkıya ve diktatör … Devamını oku