Çalışmak, namaz kılmaya mâni olmamalıdır!

Müslüman, zarûri ihtiyaçlarını karşılamak ve fakirlere yardım etmek için, çalışıp, helâl kazanmalıdır. Haram işlemeye sebep olmayan her iş, hayırlıdır.

 

 

 

 

 

İslâmiyet ve çalışma hayatı -5-

 

Namaz kılmaya mâni olmayan ve haram işlemeye sebep olmayan her iş, hayırlı ve mübarektir.

 

Müslüman, zarûri ihtiyaçlarını karşılamak ve fakirlere yardım etmek için, çalışıp, helâl kazanmalıdır. Süleymân aleyhisselâm ve Eshâb-ı kirâmdan, emîr-ül-mü’minîn Osmân ve Abdürrahmân bin Avf ve diğerleri, Resûlullahtan sonra, mal ve mülk sâhibi oldular. Bu servetleri, sahâbîlik derecelerinin azalmasına sebep olmadı.

 

Sabreden fakîr ile şükreden zenginden hangisinin dahâ üstün olduğunda, Ehl-i sünnet âlimleri ihtilâf etti. Fakîrlik, ibâdet yapmayı güçleştirirse, ibâdete kuvvet veren zenginlik efdal olur. Böyle şükreden zenginlere dil uzatmak, Hadîd sûresinin yirmibirinci âyetinden gâfil olmayı gösterir. Bu âyet-i kerîmede, meâlen buyuruluyor ki:

 

(Allahü teâlâ, bu üstünlüğü dilediğine ihsân eder.)

 

Bu âyet-i kerîme, kâfirlere, fâsıklara muhtaç olmamak için ve Müslümanlara hizmet etmek için ve İslâm ilimlerini yaymak için ve bunları yapanlara yardım etmek için lâzım olan parayı, malı kazanmanın çok sevap olduğunu gösteriyor.

 

İslamiyet, başkasının işinde çalışmayı çobanlık, bahçıvanlık gibi işleri yapmayı, zillet aşağılık olarak görmemektedir. Dinimiz, her sanatı ve ticareti yapmak, maaş, ücret karşılığında mubah olan işleri yapmak, mesela çobanlık, bahçıvanlık yapmak, inşaatta, hafriyatta çalışmak ve sırtında yük taşımak tezellül değildir. Peygamberler ve veliler bunları yapmışlardır.

 

Kendinin ve çoluk çocuğunun nafakasını temin için çalışmak farzdır. Başkalarına yardım için her türlü kazanç yolunda çalışarak daha fazla kazanmak mubahtır. İdris aleyhisselâm terzilik yapardı. Davut aleyhisselâm demircilik yapardı. İbrahim aleyhisselâm ziraat ve kumaş ticareti yapardı. İlk olarak kumaş dokuyan Âdem aleyhisselâmdır. Din düşmanları, ilk insanların ot ile örtündüklerini, mağarada yaşadıklarını yazıyorlar. Bu yazılarının hiçbir vesikası, senedi, delili yoktur.

 

Peygamberlerden İsa aleyhisselâm kunduracılık yapardı. Nuh aleyhisselâm marangozluk, Salih aleyhisselâm çantacılık yapardı. Peygamberlerin çoğu çobanlık yapmıştır. Hadîs-i şerifte buyuruldu ki:

 

(Evinin ihtiyaçlarını alıp getirmek kibirsizlik alâmetidir.)